党的二十大报告指出，加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事，使严厉惩治、规范权力、教育引导紧密结合、协调联动，不断取得更多制度性成果和更大治理效能。这一重要论述为推进廉洁文化建设实起来、强起来提供了根本遵循。廉吏文化是廉洁文化教育的重要内容，加强对广西罗城于成龙廉政文化的挖掘提炼，将罗城打造为清廉广西教育基地品牌，对推动清廉广西建设具有重要意义。

位于罗城仫佬族自治县成龙湖广场的于成龙雕像   韦如代/摄

一、加大历史研究，提炼于成龙廉政文化的当代价值
       罗城是于成龙廉政文化的发源地，有着丰厚而弥足珍贵的廉政文化资源，应总结提炼好于成龙罗城廉政文化的特点启示与当代价值，推动新时代廉洁文化建设。

        一是加大对于成龙治理之道的研究。当时罗城盗患、匪患严重，于成龙一方面严厉打击、制服罗城外部匪患，使得百姓可以安心生产、生活；另一方面尊重当地风土人情，因势利导，注意恢复地方秩序与经济，并以人为本、与民同乐，最终消除了盗患、匪患。这同我们党倡导的人民情怀、实事求是、因地制宜等思想主张有着契合的一面，对推进治国理政具有重要意义。

         二是加大对于成龙从政初心思想的研究。于成龙进入仕途曾立志: 决不以温饱为志，誓勿昧“天理良心”。这反映出他从政是基于爱民、利民、重民的民本之道，这种强调实学、注重实际的思想成为他以后入仕的思想基础。这与中国共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命具有相通的一面。

        三是加大对于成龙治贫之方的研究。于成龙在罗城当知县时，罗城刚纳入清王朝版图不久，“盛瘴疠，民犷悍”“遍地榛莽，县中居民仅六家，无城郭廨舍”。他深入民间，体察民情，采取“赏罚分明”的策略鼓励人民发展生产。这一做法对今天推进乡村建设、实现共同富裕具有重要的参考意义。

       四是加大对于成龙奉公守法、公正司法思想的研究。古代的地方官往往是集行政权和司法权于一体，其主张“法德兼用、以德为先，恩威并施、以恩为主”。在罗城任职期间，于成龙为遏制城内盗贼横行的情况，坚持依法行事，宽严并济。其实践和思想对今天践行习近平法治思想，推进法治国家、法治政府、法治社会一体建设具有重要的历史借鉴意义。

       五是加大对于成龙“勤、清、慎”廉洁作风的研究。于成龙在罗城为官期间，始终简衣清餐、慎独自律、修身养性，始终严格要求身边人，并教化民众讲究礼仪、节俭办事。这对于践行习近平总书记提出的领导干部要“明大德、守公德、严私德”的要求具有重要意义。

二、兼容并蓄，激发廉洁文化的时代活力

       独特的地域文化有着穿越时空的精神力量，把于成龙廉政文化与新时代廉洁文化建设融合起来，在兼容并蓄中让传统优秀文化“活起来”，让新时代文化更具驰而不息的生命力。

       一是把廉洁文化建设同广西实际情况相结合。于成龙廉政文化经代代相传，已与罗城民族文化融合在一起，形成独特的罗城廉政文化。如在罗城仫佬族“祖先节”中，老年人写好“勤俭持家”“乐善好施”等字帖让青年人到供台前诵读，以培养后人勤俭节约的优良品质；婴儿满月时在手腕系上红绳，告诫人们“伸手必被抓”；同时民间还流传很多劝官廉政的山歌等。可借助“壮族三月三”等活动平台，开发罗城传统节日，打造罗城廉洁文化区，将廉洁文化寓于群众休闲娱乐中，让群众沉浸式感悟廉洁之道。

       二是积极推动地域文化创造性转化、创新性发展。广泛搜寻罗城建设发展过程中蕴含的廉洁元素，深度挖掘其产生根源、重要特征、当代价值，让厚重的廉政历史成为鲜活教材；积极打造廉洁文化IP，编印本土清廉人物故事读本、出品廉洁专题片和廉洁微电影，生动呈现历史名人的家规家训、经典故事；不但要让廉吏人物“活”起来，而且要使其优秀事迹成为涵养、哺育当代反腐倡廉价值观的重要养分。

        三是把于成龙家训学习纳入清廉家庭建设中。于成龙认为，国风之正，始于家风，尤其是官员之家风。这些思想与习近平总书记提出的“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风”论述是一致的。以此为切入点，教育引导广大党员干部切实加强家教家风建设，以良好家教家风促建优良的党风政风。

        四是强化廉洁文化学术研究。以清廉广西建设为契机，在罗城组织一系列关于廉洁文化的高端学术论坛，打造罗城于成龙廉政文化品牌。具体可尝试打造以下三个廉洁文化学术品牌：由自治区党校牵头，举办党校系统研究于成龙廉政文化的学术论坛；由广西传统文化研究会牵头，举办传统文化中廉政思想研究、传统节日中廉政文化思想研究、少数民族图腾文化中的廉政思想等学术论坛；由自治区文联牵头，举办廉政文学创作论坛。

三、面向大众，提高廉洁文化的传播力

       廉洁文化建设的基础是人民群众，没有人民群众参与支持，就等于无源之水、无本之木。要坚持面向大众，使廉洁文化真正融入群众日常生活，让其更具传播力和泥土味。

        一是用群众喜闻乐见的方式讲透讲活。以满足群众了解廉洁文化的需求为导向，用群众听得懂的方言俚语讲述群众喜欢听、听得进的内容，多用群众身边鲜活的事例和实在的数据去说话，把道理讲成故事、把大道理化为身边理，将理论煮成“麻辣烫”。

        二是用群众易接受的方式讲新讲深。运用方言土语演绎，以故事化为核心，通过文学艺术、影视作品、公益广告等形式表现廉洁文化的丰富内涵，推出一批紧贴时代脉搏、反映人民心声、独具地方特色、群众喜闻乐见的精品力作。

        三是贯穿基层群众其他文娱活动。把廉洁文化元素与广场舞、地方戏曲、山歌、民歌等各种健康向上的文体活动融合起来，增强传播的趣味性。搭建党员干部群众参与平台，组织开展群众演、演群众的公益文化活动，让廉洁文化植根寻常百姓家，不断增强清廉文化的感染力、影响力和渗透力。

四、健全机制，提升廉洁文化的引领效应

       廉洁文化建设具有系统性，必须通盘谋划、统筹协调、久久为功，在这个过程中，要实现治标与治本的统一，还需要强化制度建设。

        一是以廉政制度为基础，加强规范约束。树立制度权威，把制度作为制约权力和廉政建设的基础载体，依靠制度改革走出规范治理的新路。严格制度执行，加强对制度执行情况的监督检查，确保制度规矩面前人人平等。树立改革思维，在实践中不断修订那些不适宜或者制约建设发展的制度，使之与现实发展需求相适应。

       二是以制度为基石，构建廉洁文化长效机制。注重从文化和价值观层面推进反腐败斗争，做到思想认识与制度约束同向发力，形成浓厚的廉洁文化氛围。把加强廉洁文化建设建立在对历史发展规律的正确认识和科学把握上，深化标本兼治，不断提高党以自我革命引领社会革命的本领，确保党和国家长治久安。

       三是借鉴传统廉洁文化，完善反腐制度体系。深入挖掘中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中蕴含的廉洁文化，从古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行中汲取持廉守正的文化养分，把握历史规律、掌握历史主动，引导党员干部自觉认同清正廉洁的价值理念，抵制腐朽思想侵袭，使廉洁成为广大党员干部的立身之基、安身之本。

五、营造浓厚氛围，深化廉洁文化建设

       把廉政文化建设同开展习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育、党史学习教育、党性党风党纪教育、法律法规教育结合起来，营造廉洁文化教育的浓厚氛围。

       一是结合党性教育，通过学习育廉。将廉洁教育和党性教育相结合，通过集中上党课、组织生活会、主题党日活动以及节假日廉政提醒等形式，促进廉洁教育和党性教育有机融合。将廉洁文化内容作为党校培训、干部教育重要内容，依靠集体学习与自我学习强化认识，提高觉悟。组织编印廉洁文化案例教材，做到用身边事教育身边人。

        二是结合重点工作，利用媒体宣廉。充分发挥传统媒体与新媒体优势，在主流纸媒开辟廉洁专栏，常态化报道和宣传廉洁文化，利用电视、广播常态化滚动播放廉洁小视频，在官方微信公众号、抖音号常态化推送廉洁短视频，在主要街道、路口悬挂巨幅廉洁宣传标语……通过这些举措，让走出去都是廉洁、生活中都是廉洁、心里始终装着廉洁成为社会常态，引领社会新风尚。

        三是结合文化活动，运用艺术颂廉。定期开展“清廉标兵”“廉政楷模”等评选活动，深入挖掘和收集群众身边的廉洁故事，选树和宣传群众身边的廉洁典型，让廉洁成为人们的崇高追求。发动基层乐于表演、具有群众基础的舞蹈队自演自导节目，定期举办以廉洁为主题的书画展和文艺巡演活动，营造全社会崇廉尚洁的良好氛围。（罗城仫佬族自治县于成龙廉政文化研究课题组）